■［大阪タウンウォーク・ウォーキングコース］浪華八百八橋めぐりpart２（その⑤）
まち歩きの目的は、観光だけではなく、なんといっても健康増進に期待が持てることではないでしょうか？
また、新たな発見や知らなかった歴史や地域の特性を知る認知的体験もできます。
ガイドブックには載らないスポットを歩く。
宝探しのようにまちを探して魅力を発見する！
大阪をもっと好きになりませんか♡
大人のウォーキングクラブ「美活ウォーキング」エストロゲン子が、大阪の橋とまちの魅力をクローズアップして紹介いたします。
大阪は淀川と大和川の河口部に発達してきました。
縦横に走る川や堀によって「まち」が発展し、江戸時代に200程度の橋が架けられていたのだそうです。
江戸時代に「浪華八百八橋」と呼ばれたのは、実際に橋の数が808あるのではなく、数が多いたとえです。
昭和30年から40年にかけては、およそ1,500橋数えられたこともありました。
それ以降、川や運河が埋め立てられ橋の数は減少しましたが、最近では国や府などが管理する橋を合わせると808橋以上ある様ですよ。
大阪の「橋」を見つけながら、新旧問わず浪華八百八橋を辿り、大阪の街並みを楽しんで歩きましょう。
スタート：日本橋駅６番出口（地下鉄千日前線・堺筋線）～安井道卜～法案寺南坊～下大和橋～二つ井戸と津の清～上大和橋～瓦屋橋～東堀橋～九ノ助橋～住友銅吹所～末吉橋～安堂寺橋～久宝寺橋～農人橋～本町橋～大手橋～平野橋～高麗橋櫓番所屋敷川沿～高麗橋～今橋～葭屋橋（よしやばし）～天神橋～ばらぞの橋～難波橋～栴檀木橋（せんだんのきばし）～淀屋橋
ゴール：淀屋橋駅（地下鉄淀屋橋駅・京阪淀屋橋駅）※
適度にコンビニあり、日影は時間帯によってほぼありません●天神橋
天神橋は文禄３年(1594)に架けられたと言われ、当初は新橋と呼ばれていました。
天満天神社が管理することから、やがて天神橋と呼ばれるように。
天神橋の架設は、上町台地と大坂の北部方面を結ぶ重要な意味を持ち、現在の北区の一部の発展に繋がる需要なものだったそうです。
北新地や梅田あたりが発展していったのも天満橋のお蔭なんですね。
アーチが美しい
安藤忠雄さん提案、剣先の大噴水
螺旋階段
遣唐使船の陶板ブロックや天満宮所蔵の天神祭絵巻を模写した絵陶板があしらわれています。
●ばらぞの橋
中之島のバラ園の中に架けられ、バラは310種3700株と色とりどり。
春（5月）と秋（10月下旬～11月上旬）に美しいバラが楽しめます。
とってもお洒落な橋です。
バラ園が綺麗
昭和モダンな橋
街灯のデザインが可愛すぎる
●難波橋
江戸幕府が管轄する公儀橋で、北浜と西天満を結ぶ堺筋に架けられている橋。
眺めも良く風通りも良いことから夏の夕涼みの行楽地だったとか。
確かにこの日も多くの人が川辺で涼んでいました。
天神橋、天満橋と共に浪華三大橋（難波橋が一番古い）と称され、他にも、橋詰の4ヶ所に阿吽のライオン像が配置されていることから、ライオン橋の愛称でも親しまれる大阪の見どころスポットです。
難波（なんば）に無いのになぜ？難波の字？と思ったら、「なにわ（難波）：大阪を代表する。一説によると「魚（な）庭（にわ）」の読みと意味だそうです。
全長約190mの大きなアーチは、まるで強度や衝撃から守ってくれている私たちの土踏まずの様。
今日も行き交う車や大勢の人を支えてくれています。
オシャレな街灯
アーチ橋
市章：みおつくしを表しているのかな？
「みおつくし」というのは、大阪湾を通る船に浅瀬や通り道を知らせていた標識のことです。
カッコいい
阿吽のライオン
後ろ姿がかわいい
●栴檀木橋（せんだんのきばし）
栴檀木橋は、江戸時代、諸藩の蔵屋敷と船場との連絡のための橋だったとか。
当時、橋の近くには栴檀の木がたくさんあったそうです。
栴檀は、下駄や家具に使われ、5月に花開く木。
「栴檀は二葉より芳し（かんばし）」ということわざがあるのですが、
（※ことわざで使われている栴檀は白檀のことの様ですが…）
栴檀は発芽のころから香りを放つように、将来大成する人は幼少のころから優れているという意味です。
栴檀木橋のあたりには、蔵屋敷や適塾があり、緒方洪庵も、のちに日本をつくっていった若い優秀な塾生たちも、生えたばかりの栴檀のように目立ちながらこの橋を歩いていたのかな。
タイミングよく、橋のそばには栴檀が咲き、甘く高貴な香りを漂わせていました。昔の人も栴檀の香りを楽しんでいたでしょう…。
普段は見逃してしまう風景ですが、1歩1歩足を止めて歴史の欠片と向き合うと、すぐに昔にタイムスリップできる様で面白いです。
欄干は栴檀のデザイン
●淀屋橋
淀屋橋は江戸時代初期に活躍した米屋の豪商淀屋によって架けられた橋。
現在の付近は大阪を代表するビジネス街で、橋の近くに地下鉄や京阪電車の淀屋橋駅があり、多くの通勤者がこの橋を利用しています。
大和言葉では「ハシ」の「ハ」は物の両端で、物と物の境目という意味で、「シ」は物と物をつなぎ止めるという意味があります。
何かと何か。
私とあなた。
善人が渡れるという三途の川に架かる橋・この世とあの世。
2つの世界をつなぐ橋は、重要な役目です。
人と人が繋がるのも、橋の様な役目の橋渡し（仲介人）がいてからこそだと思っています。
橋（仲介人）に感謝し大切にしていくことで、仕合せが持続していくのではないかと
…そんなことを勝手に思いました。
part２ 完結
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