■【Column】[声のブログ・第1021]鼻緒文化・靴文化~弘法筆を選ばず~

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2026年9月8日火曜日の音声ブログです。
1868年の今日、「明治」という元号に改元されたとのことで「明治改元の日」。
明治・大正で洋靴が普及し始めたといいますが、今日は履き物についてのお話です。
テーマは「鼻緒文化・靴文化~弘法筆を選ばず~」です。
⑴生活を変えた履き物の歴史
⑵洋靴は体に悪いのか?
⑶靴を買う時に…。
今日はこの3つの話をお届けいたします。
⑴生活を変えた履き物の歴史
たまに裸足で歩く人を見かける事もありますが、ほとんどの人は、履き物を履いて生活をしていると思います。
日本で暮らす人が履き物を履いたのは、いつからだと思われますか?
なんと!米作りをはじめた弥生時代が最初だと言われているそうです。
田植えの前に水田に水を入れ、土の塊を細かく砕いてかき混ぜ、表面を平らに整える代掻き(しろかき)という作業の時に田下駄を履いていたそうです。
徐々に庶民には、草鞋や草履が普及して、江戸時代末期まで草鞋・草履・下駄が日本人の履き物となりました。
今の様に洋靴が本格的に流通するようになったのは、第二次世界大戦後で、はじめて洋靴を履いたのはが、天正遣欧少年使節の4人だったとか、坂本龍馬だったとか、諸説あります。
まだまだ洋靴の歴史は浅く100~150年程度のものなのです。
個人的に思うのは、祖父や祖母は、ちょっとした外出時に草履や下駄を履いていたような記憶があるので、私たちの体には、まだまだ草鞋や草履・下駄の歩き方のDNAが残っていると思います。
⑵洋靴は体に悪いのか?
鼻緒文化から靴文化に変わった明治維新の後、日本人の姿勢が変わって悪くなった…靴は足に悪い…という意見を聞く事があります。
そうなのかもしれませんが、貝原益軒の養生訓の中にも、江戸時代にも体の悩みはあって、解決策が多く記述されており、当時から腰痛を時はじめとする筋骨格系のお悩みはあったそうです。
紀元一世紀末に書かれた黄帝内経という医学書にも腰痛のことが多く書かれている様です。
個人的に思うのは、昔の書物からも解るように、姿勢や体のバランスは靴などの洋風文化で悪くなった…鼻緒だから姿勢や動きが良くなるとは言えないのではないかと思います。
靴でも鼻緒でも。そして、外でも家の中でも。「所変われば品変わる」で、日常で、自分にとって効率の良い動きで「いい姿勢と歩き方」を実践していくことが、体を大切にしていくことなのではないかと思います。
⑶靴を買う時に…
草履も草鞋も下駄も洋靴もスニーカーやシューズも。
「品が変われば動作も変わる」で、姿勢や歩き方も変わってきます。
色んな靴を履いて、自分にとって気持ちの良い歩き方ができる履き物を探すのも面白いです。
靴を買う時に「実際に履いてみてください・足を入れてみてください」とか「店内を2~3歩あるいてみてください」…と勧められることがありますが、靴の中に足を入れるだけや、2~3歩あるいてみるだけでは、正直相性の良い靴がよくわかりません。
せめて、店内を10~20歩くらい歩かせてもらってくださいね。お気に入りの楽しい相棒が見つかるはずです。
洋靴だから姿勢や歩き方に悪い、足の機能を落とす…そんなことはありません。
なんでも使い方次第です。
「蹴る馬も乗り手次第」ということわざがあります。
扱いにくい暴れ馬でも、乗り手の腕前次第でおとなしくなるということわざです。
また「弘法筆を選ばず」ということわざは、
本当の名人は道具の良し悪しに左右されないということ。
裏を返せば「道具だけよくても、使う人に実力がなければ活かせない」という意味です。
結局のところ、モノではない、自分次第なんだと思うんですよね。
今日も自分にとって効率の良い動きで
「いい姿勢といい歩き方」を実践しませんか?
今日もHappyな一歩を♡

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(junko sakata)
SNS上でエストロゲン子としてウォーキング情報を発信中。
※名前の由来はエストロゲン子は、更年期のエストロゲンの分泌や刺激の影響を受けてできた巨大子宮筋腫から来ています。
今は元気に毎日を過ごしていますが、大変な時期もありました。
更年期の女性が健康でHappyで過ごせるようにと SNSやブログを通じ、健康の事や人生や日常の歩き方をつぶやいています。
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